یکی از بزرگ ترین مشکلات دفتر تحکیم در حال حاضر این است که عمل گرائی بیش از اندازه، اعضای این تشکیلات دانشجوئی را از پرداختن به مسائل تئوریک باز داشته است و ضعف تئوریک شدیدا در این مجموعه مشاهده می شود. دفتر تحکیم بیش از آنکه یک جریان سیاسی حرفه ای باشد، تشکیلاتی آکادمیک است.
این سه سال نشان داده است که مغرضانه ترین پیش بینی ها در مورد حکومت احمدی نژاد، اکنون به پیشگویی بچگانه ای می ماند. بیش از صد دانشجوی بازداشتی، ده ها محرومیت از تحصیل، منع گسترده فعالین دانشجویی برای ادامه تحصیل، تعطیلی فعالیت انجمن های اسلامی مستقل و …، همه ارمغان دولت نهم بوده است برای جریان تحول خواه دانشجویی.
اگر به جای آقای مددی، یک دانشجو مرتکب چنین عملی میشد، آیا با او هم به همین شکل برخورد میشد؟ اگر این اتفاق، حادثه ی بزرگی نبود و دانشجویان آن را بزرگ جلوه داده اند، چرا در سخنان دادستان و یا اشخاص دیگر این همه تناقض وجود دارد؟ اگر دختر و آن مسئول دانشگاه، محرم یکدیگر بودند، دلیل آن همه تاخیر برای بیان آن چه بود؟
ما را به گناه ناکرده قصاص نمودند، اما معتقدم قضاوت کننده ای عادل تر از تاریخ وجود ندارد. تا زمانی که افکار عمومی ما را خالصانه و عادلانه قضاوت میکند از قضاوت بیدادگران نخواهیم ترسید . وجدان بیدار و بغض در گلو مانده مردم آگاه و ستم دیده بهترین محکمه است . هر چند به ضرورت فریاد را مثل نفرت به سکوت تبدیل کرده باشند.
سورنا هاشمِی عضو انجمن اسلامِی دانشجوِیان دانشگاه زنجان، بهرام واحدی دبیر انجمن اسلامِی و سه فعال دانشجوِی دیگر به نامهاِی حسین جنِیدِی، آرش راییجیو بهرام واحدی به زندان افتادند تا درس عبرتِی باشد برای دِیگر دانشجوِیان که خلاصه کارِی به کار منصوبان و نزدیکان به حکومت ولو متعرض به دختران جوان نداشته باشند.
متأسفانه این اولویت بندی و هدفگذاری ناصحیح، یعنی بازگشت به دانشگاه به هر طریق ممکن، سبب شده که بعضی از محرومین از تحصیل، چانه زنی و لابی زدن با مسئولین را در غیاب هر گونه کنش انتقادی، در رأس برنامه های خود قرار دهند، از طرفی مسئولین نیز با امتناع از دادن پاسخ قطعی، روشن شدن وضعیت نهائی آنان را همواره به تعویق افکنده اند.
آیا قتل و کشتن زنان و کودکان نیز در زمره کثیف ترین و ضد بشری ترین نوع خشونت نیست و به اندازه طلاق و مسافرت خارج از کشور و بازی زنان در استادیوم اهمیت نداشت ؟ آیا باید باور کرد که فعالین زن در ایران این را مشکل خاص بعضی مناطق میدانند که جنبه سراسری ندارد؟
آزاد کردن دکتر مددی و شکایت وی و همسرش از دانشجویان دانشگاه زنجان، نشان دهنده ی تبره او از اتهامات وارده است. اما آنقدر مدارک در این باره مستند است که سعی می کنند با جا به جا کردن جای متهم و شاکی این پرونده را به نفع معاون انتصابی دانشگاه تمام کرده و راه را برای فشار هر چه بیشتر بر دانشجویان باز کنند.
«کمیته حمایت از روزنامه نگاران» روز سه شنبه ۱۵ مه دستگیری اخیر چهار دانشجو را در دانشگاه صنعتی امیرکبیر به اتهام چاپ مقالات ضد اسلامی محکوم کرد و از وضعیت کنونی این دانشگاه ابراز نگرانی کرد.
در گزارش این کمیته غیر دولتی اشاره شده است: «این چهار نفر که مدیران مسئول نشریات دانشجویی هستند، متهم هستند که با چاپ مقالاتی به دین اسلام توهین کرده اند.»
این گزارش می افزاید: دانشجویان می گویند که به هیچ عنوان در چاپ این نشریات دخالت نداشتند و برخی با جعل لوگوی این نشریات می خواستند، انتخابات انجمن اسلامی را مختل کنند.
کمیته حمایت از روزنامه نگاران در ادامه اضافه کرده که «به گفته این چهار دانشجوی بازداشتی، دانشجویان عضو بسیج نام و لوگوی نشریات متعلق به انجمن اسلامی امیرکبیر را جعل کرده و این نشریات را چاپ کردند. دانشجویان بسیجی بلافاصله پس از چاپ این نشریات به اعضای انجمن اسلامی دانشگاه امیرکبیر حمله کردند.»
جول سیمون، مدیر اجرایی «کمیته حمایت از روزنامه نگاران» می گوید که «مقامات ایرانی به سرکوب فعالان سیاسی و هواداران دمکراسی ادامه می دهند و صداهای مخالفان را خاموش می کنند.»
به نوشته سایت خبری انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه امیرکبیر حدود ۱۰۰ نشریه دانشجویی که در نقاط مختلف ایران چاپ می شود با انتشار بیانه ای دستگیری دانشجویان را محکوم کردند.
در گزارش این کمیته به مقاله نیویورک تایمز، چاپ آمریکا نیز اشاره شده نوشته است: «علیرضا رهایی، رییس دانشگاه امیر کبیر پیشتر دستور تعطیلی انجمن اسلامی این دانشگاه را صادر کرده بود و هر چهار دانشجوی دستگیر شده از فعالان هوادار دمکراسی به شمار می روند.»
علی افشاری از مسئولان سابق انجمن اسلامی دانشگاه امیر کبیر به سایت کمیته برای حمایت از خبرنگاران می گوید که اخلال در انتخابات انجمن اسلامی این دانشگاه در واقع تلافی اعتراض دانشجویان امیرکبیر به حضور و سخنرانی احمدی نژاد در دانشگاه امیرکبیر در دسامبر سال ۲۰۰۶ است.
در این سخنرانی، دانشجویان شعارهای «مرگ بر دیکتاتور» سر دادند و عکس های محمود احمدی نژاد را آتش زدند.
«انقلاب فرهنگی دوم»
در همین حال، خبرنامه امیرکبیر که سایت خبری انجمن اسلامی دانشگاه امیر کبیر است با انتشار بیانیه ای بار دیگر جعل لوگو و نام نشریات دانشجویی را محکوم کرد و« طراحی این غائله را برای ممانعت از انجام انتخابات انجمن اسلامی، ریشه کن کردن نهال آزادیخواهی در دانشگاه امیرکبیر و انقلاب فرهنگی دوم» دانست.
طرفداران تشکل های بسیج در دانشگاه ها مختلف خواستار برپایی «انقلاب فرهنگی دوم» شده اند. این خبرنامه می افزاید که «سایت های خبری اقتدارگرا رسما انقلاب فرهنگی دوم را حلقه تکمیل انتخاب احمدی نژاد اعلام می کنند.»
به نوشته این سایت «نخستین تجمع اعضای بسیج برای درخواست اخراج مدیران مسئول نشریات و برخورد امنیتی با آنان در زمانی صورت می گیرد که این نشریات جعلی تازه در سطح دانشگاه در حال پخش بوده و حتی دانشجویان عادی دانشگاه هنوز متوجه چاپ و توزیع آن ها نشده اند.»
این سایت می افزاید «چگونه در مدت زمان چند دقیقه ای اعضای بسیج امیرکبیر به همراه اعضای بسیج سایر دانشگاه ها و نیروهای خارج از دانشگاه هماهنگی لازم را جهت برگزاری تجمع در ساختمان ریاست دانشگاه انجام داده اند و حتی درخواست ها و شعارهایشان را هم از قبل مشخص کرده اند؟!»
به نوشته خبرنامه امیرکبیر، «چند تن از دانشجویان دانشگاه تهران که هفته گذشته برای کپی نشریات خود به میدان انقلاب مراجعه می کنند، درمی یابند همان روزی که نشریات جعلی در دانشگاه امیرکبیر پخش می شود، چند مرکز تایپ و تکثیر به اتهام چاپ این نشریات در میدان انقلاب به دستور اماکن پلمب می شود و مسئولین این مراکز به زندان اوین منتقل می شوند.»
این خبرنامه می نویسد که هم اکنون هفت نفر از «خانواده پلی تکنیک » در بند امنیتی ۲۰۹ اوین در بندند.
دکتر کیوان انصاری، بابک زمانیان، احمد قصابان، مقداد خلیل پور، پویان محمودیان، مجید شیخ پور و مجید توکلی، هفت دانشجوی داشنگاه امیر کبیر هستند که به گفته خبرنامه امیرکبیر در اوین به سر می برند.
در پایان خبرنامه امیرکبیر از وضعیت نامساعد کیوان انصاری و بابک زمانیان خبر داده و نوشته است: «آقای انصاری نزدیک به ۳۰۰ روز است در بازداشت موقت و در شرایط سلول انفرادی به سر می برد و بابک زمانیان پس از گذشت بیش از ۲۰ روز از بازداشت به گفته خانواده اش، به علت عدم دسترسی به داروهایش، وضعیت جسمانی اش رو وخامت گراییده است.»
